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Avis de soutenance: Bastien Amiel, “La tentation partisane. Le Rassemblement Démocratique Révolutionnaire…”, Université Paris Ouest Nanterre, 28 mars 2017
HiSoPo vous informe que Bastien Amiel soutiendra sa thèse le mardi 28 mars, à 9h15, à l’Université Paris Ouest Nanterre La Défense, Bâtiment F, salle 141. Elle sera suivie d’un pot.
LA TENTATION PARTISANE
Le Rassemblement Démocratique Révolutionnaire : une entreprise politique en construction entre ” Libération ” et ” Guerre Froide “
Sous la direction de Bernard Pudal, Professeur de science politique à l’université Paris Nanterre
JURY DE THÈSE
Monsieur Eric Agrikoliansky |
Professeur de Science politique, Université Paris-Dauphine/P.S.L., I.R.I.S.S.O. |
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Monsieur Philippe Gottraux |
Maître d’enseignement et de recherche en Sciences sociales et politiques, Institut d’études politiques, historiques et internationales de Lausanne, C.R.A.P.U.L. |
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Monsieur Rémi Lefebvre |
Professeur de Science politique, Université Lille 2, C.E.R.A.P.S., Rapporteur |
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Madame Gisèle Sapiro |
Directrice de recherche, C.N.R.S., Directrice d’études, Ecole des Hautes Études en Sciences Sociales, C.E.S.S.P. |
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Madame Anne Simonin |
Directrice de recherche, C.N.R.S., C.E.S.P.R.A., rapporteure |
RÉSUMÉ
En combinant une sociologie historique du politique et des rapports entre intellectuels et le champ politique, cette thèse revient sur la création et les quelques mois d’activité du Rassemblement Démocratique Révolutionnaire. Créé en février 1948 par des écrivains et journalistes, des parlementaires de la S.F.I.O. et des militants syndicalistes et politiques, le R.D.R. devait rassembler autour d’un discours de refus du positionnement en fonction de l’alternative entre les « blocs » atlantistes et soviétiques. Il s’agissait pour un certain nombre de ses membres exerçant une profession intellectuelle d’inventer une position au sein du champ politique.
A partir d’une biographie collective du groupe, complétée par une sociographie, ce travail met en évidence les particularités sociales de son recrutement et les positions qu’occupaient ses membres en 1948. La perméabilité entre les champs politiques et de production des biens symboliques permet d’expliquer la tentation partisane collective au principe de la création du Rassemblement.
L’étude précise de la mobilisation en train de se faire montre que les multiples tentatives d’institutionnalisation du groupe se heurtent finalement à l’impossible stabilisation d’un répertoire de l’action collective. Tout se passe comme si la mobilisation autour du R.D.R. n’était aboutit que pour ses membres intellectuels et qu’à défaut de constituer une entreprise politique légitime, ce parti avait surtout fonctionné comme un « intellectuel collectif ». La réinscription de l’engagement au sein du R.D.R. dans une histoire longue des rapports entre champ politique et de production des biens symboliques souligne comment la conjoncture spécifique allant de la libération du territoire au début de la « guerre froide » a rendu possible une telle tentative de subversion des frontières symboliques au sein du champ du pouvoir.
En renonçant à une analyse univoque du RDR comme un « échec », ce sont les enjeux liés à l’intervention politique des intellectuels que ce travail donne à voir.
Avis de soutenance: Charles Bosvieux-Onyekwelu, “D’une sociodicée à un savoir d’État : le service public, une tentative de mise en forme du monde social par le droit (1873-1940)”, Paris, ENS Ulm, 7 décembre 2016
HiSoPo vous informe que Charles Bosvieux-Onyekwelu soutiendra sa thèse pour le doctorat en sociologie, intitulée : “D’une sociodicée à un savoir d’État : le service public, une tentative de mise en forme du monde social par le droit (1873-1940)”. La soutenance aura lieu le mercredi 7 décembre 2016 à 14h à l’École normale supérieure (29 rue d’Ulm, salle 236) devant un jury composé de :
Monsieur Laurent WILLEMEZ, Professeur de sociologie, Université de Versailles-Saint-Quentin (directeur de thèse)
Monsieur Jean-Louis HALPÉRIN, Professeur d’histoire du droit, ENS Ulm (codirecteur)
Madame Martine KALUSZYNSKI, Directrice de recherche CNRS, Sciences-po Grenoble (rapporteure)
Madame Claire LEMERCIER, Directrice de recherche CNRS, Sciences-po Paris (rapporteure)
Monsieur Matthieu HÉLY, Professeur de sociologie, Université de Versailles-Saint-Quentin (examinateur)
Monsieur Duncan KELLY, Reader in Political Thought, University of Cambridge (examinateur)
La soutenance est publique, et sera suivie d’un apéritif ouvert à tou-te-s.
Résumé de la thèse
Au carrefour de la socio-histoire, de la sociologie du droit et de la sociologie des élites, la thèse revient sur la genèse d’un concept-clef de l’État républicain en France : le service public. Entre 1870 et 1940, cette idée, qui préexistait à la naissance du nouveau régime, est retravaillée par différents types d’acteurs dans un sens plus démocratique, tel un aggiornamento de la pensée d’État. Dans cette opération de mise à jour figurent en première place les milieux juridiques (hauts fonctionnaires du Conseil d’État et professeurs de droit), qui vont notamment se servir de la montée en puissance du contentieux administratif pour légitimer leur position par rapport aux civilistes et imposer une vision « d’en haut » du service public, compris comme un véritable savoir de gouvernement. En retraçant les différentes étapes par lesquelles s’est constitué un récit mythique des origines autour de l’arrêt Blanco du 8 février 1873, la thèse vise donc à faire l’histoire de la construction d’une profession, celle de publiciste ou d’administrativiste, en même temps que la genèse d’un champ, le champ du « public ». Au sein de ce champ gravitent des acteurs plus éloignés du champ juridique (ingénieurs de l’État, philanthropes, théoriciens du social de tous ordres, syndicalistes de la fonction publique), qui luttent soit pour ne pas se laisser imposer une conception entièrement étatisée de la générosité publique, soit pour faire entendre le point de vue des dominé-e-s de ce champ (petits et moyens fonctionnaires, instituteurs/trices). L’enquête met donc en valeur une distribution inégale et différenciée de l’intérêt pour le « public », visible dans la compréhension des revendications démocratiques de l’époque (droit de grève et syndicalisation dans la fonction publique, municipalisme, vote de l’impôt sur le revenu), que certains des acteurs essaient constamment de retraduire dans les catégories d’un droit qu’ils aiment à voir comme seul savoir légitime sur le monde social. In fine, ce travail de socio-histoire permet, par un effort pour penser avec la mentalité des contemporains de l’époque (i.e. sans raconter l’histoire par la fin et en faisant droit aux possibles non advenus), de comprendre la métamorphose du « souci de soi » de l’État à un âge démocratique, en décrivant le point de rencontre entre une main droite traditionnellement régalienne et masculine (symbolisée par les membres du Conseil d’État) et la main gauche de l’État social et protecteur.
En termes de méthodologie et de cadrage théorique, la thèse repose sur une enquête prosopographique dont le corpus est constitué par les différents sous-groupes de porteurs de l’idée de service public entre 1870 et 1940 (n = 77, des hommes à une majorité plus qu’écrasante). Elle alterne récit et analyse des données quantitatives issues de l’enquête prosopographique, et combine ethnographie sur archives (pour le Conseil d’État), analyse de correspondances et analyse de contenu (arrêts de la justice administrative, commentaires doctrinaux et ouvrages « théoriques » sur le service public). Elle s’essaie à une association raisonnée de la théorie des champs et de la sociologie des professions. Enfin, les archives dépouillées sont, outre les dossiers de carrière de chaque prosopographié-e, celles du Conseil d’État, du Tribunal des conflits, des facultés de droit (principalement Paris, Bordeaux et Toulouse), de l’agrégation de droit et des syndicats (fédérations de fonctionnaires + CGT dans ses rapports avec l’État).
MOTS-CLEFS : SERVICE PUBLIC, CONSEIL D’ÉTAT, SOCIO-HISTOIRE DE L’ACTION PUBLIQUE, SOCIOLOGIE DES SAVOIRS D’ÉTAT ET DE GOUVERNEMENT, SOCIODICÉE DES ÉLITES, DÉSINTÉRESSEMENT, SOCIOLOGIE DU DROIT, THÉORIE DES CHAMPS, SOCIOLOGIE DES PROFESSIONS, PROSOPOGRAPHIE
Abstract
At the intersection of social history, the sociology of law and the sociology of elites, the thesis goes back to the origin of a key concept of the French Republican State: public service. Between 1870 and 1940, this idea, which preceded the new regime, is reshaped by different types of actors in a more democratic sense, as an aggiornamento of state-thought. The legal circles (senior officials of the Conseil d’État and law professors) took a prime position during this update. They notably made advantage of the rise in importance of administrative litigation to legitimate their position as opposed to civil law specialists and impose a vision “from above” of public service, understood as true science of administration. By retracing the sequence of events that made a myth from the Blanco case of 8 February 1873, the thesis aims to give an account of the construction of a profession, that of a lawyer specialising in public law or in administrative law, at the same time as the creation of a “public” field. Actors distant from the legal field (state engineers, philanthropists, social theorists of all kinds, civil service trade unionists) gravitate to this field, struggling either not to let the State’s conception of generosity to the public be imposed on them, or to get the point of view of those dominated in this field (lower and middle bureaucrats, primary school teachers) across. The enquiry therefore highlights the unequal and differentiated distribution of interest for the “public”, visible in the understanding of the democratic claims of the time (the right to strike and unionise in the civil service, municipalism, the Act of Parliament on income tax), that certain actors consistently tried to translate into categories of law regarded favourably as the only right approach to the social world. Finally, in an effort to think within the contemporaries of the time’s mindset (i.e. without reading history backwards and by taking virtual history into consideration), this socio-historical work enables the understanding of the transformation of the “self-concern” of the State in a democratic age, by describing the encounter between a traditional, sovereign and masculine right hand (epitomised by the members of the Conseil d’État) and the left hand of the protective and social State.
In terms of methodology and theoretical framework, the thesis is based on a prosopographical enquiry, the corpus of which is made from the different subgroups of exponents of the idea of public service between 1870 and 1940 (n = 77, the overwhelming majority are men). It alternates between an account and an analysis of the quantitative data drawn from the prosopographical enquiry, and combines archival ethnography (for the Conseil d’État), multiple correspondence analysis and discourse analysis (administrative justice cases, jurisprudence and “theoretical” works on public service). It attempts a reasoned association between field theory and the sociology of professions. Also, as well as the career records of each individual in the prosopography, the archives that have been examined are those of the Conseil d’État, the Tribunal des conflits, law faculties (mainly Paris, Bordeaux and Toulouse), the “agrégation” examination in law and unions (federations of civil servants + CGT in its relation with the State).
KEYWORDS: PUBLIC SERVICE, CONSEIL D’ÉTAT, SOCIAL HISTORY OF PUBLIC POLICY, SCIENCE OF STATE SOCIOLOGY, SOCIODICY AND SOCIOLOGY OF ELITES, SELFLESSNESS, SOCIOLOGY OF LAW, FIELD THEORY, SOCIOLOGY OF PROFESSIONS, PROSOPOGRAPHY
Séminaire “Sociohistoire des idées économiques”, programme de l’année 2016-2017
HiSoPo vous informe de la continuation du séminaire “Sociohistoire des idées économiques” pour l’année 2016-2017 qui se tiendra au CESSP (site Sorbonne, en salle du CRPS). Vous trouverez le programme ci-joint: programme_socio-histoire_idees_eco_2016-17
Les trois premières séances sont les suivantes:
Mercredi 2 novembre, 18h-20h
Emmanuel Monneau (CURAPP-ESS, Université Picardie Jules Verne)
Sur sa thèse : « Institutionnalisation et déclin d’économies critiques du champ universitaire français. »
Jeudi 1er décembre, 18h-20h
Constantin Brissaud (SAGE/DHVS, Université de Strasbourg)
« Performativité ou histoire sociale ? Les idées économiques sur la santé à l’OCDE (1977-2014) »
Mardi 21 février, 18h-20h
Simon Godard (Centre d’histoire sociale du XXème siècle, Paris 1)
« Devenir économiste communiste. Histoire de la formation économique dans les milieux communistes de l’entre-deux-guerres (France et Allemagne). »
Toutes les séances se tiendront en salle du CRPS à la Sorbonne (entrée par le 14, rue Cujas).
En raison des mesures de sécurité en vigueur à la Sorbonne, nous vous invitons à prendre contact avec l’un des organisateurs afin de vous inscrire à la séance si vous souhaitez y assister:
serge.benest@gmail.com
antony.burlaud@gmail.com
jm.chahsiche@hotmail.fr
Séminaire sur la sociologie historique de l’engagement, Tours, 20 octobre 2016
HiSoPo vous informe de l’organisation d’un séminaire sur la sociologie historique de l’engagement par équipe CoST de l’UMR CITERES qui aura lieu le jeudi 20 octobre 2016. Paula Cossart présentera le livre qu’elle a écrit avec Julien Talpin Lutte urbaine. Participation et démocratie d’interpellation à l’Alma Gare (2015) et Florence Johsua présentera son livre Anticapitalistes. Une sociologie historique de l’engagement (2015). L’événement aura lieu à l’ Université François Rabelais, 3 rue des Tanneurs, Tours, en salle 310. Vous trouverez l’affiche de cet événement ci-joint: affiche_seminaire_cost_2016_10_20
Avis de soutenance: Emmanuel Monneau, Institutionnalisation et le déclin d’économies critiques dans le champ universitaire français, Amiens, Université de Picardie, 21 juin 2016
HiSoPo vous informe de la soutenance récente de la thèse d’Emmanuel Monneau sur l’institutionnalisation et le déclin d’économies critiques dans le champ universitaire français. Contribution à une histoire sociale des sciences sociales, elle ne peut qu’intéresser l’histoire sociale des idées politiques.